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洗衣机是洗衣个什么梗?

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网络用语洗衣机是什么意思?

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男生说女生洗衣机什么意思?

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洗衣机女孩什么梗?

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洗衣机有什么另外的含义?

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你家有洗衣机吗什么梗?

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洗衣机是什么梗

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惠安二中多名学生呕吐、腹泻！部门通报来了！这病毒进入易发期！

11月21日

惠安县第二中学有部分学生

出现呕吐、腹泻等症状

并入院治疗

惠安县卫计局对外发布了通报

↓↓↓

关于惠安县第二中学

诺如病毒感染情况的通报

2018年11月21日，惠安县第二中学报告有部分学生出现呕吐、腹泻等症状。县卫计局接报后，立即派出疾控中心技术人员前往现场调查并采集标本送检。采样标本经泉州市疾病预防控制中心检测，确定为诺如病毒感染，排除食物中毒。县教育局同时启动应急预案，对惠安县第二中学校园环境进行全面消杀。

惠安县医院从21日下午至22日中午12:00时，共接诊该校学生12名，其中3名留院观察，目前病情均已好转。到目前为止，没有接到新增病例的报告。

诺如病毒（为常见季节性传染病），日常预防方法：

①规范的洗手是避免接触感染的最重要和有效的预防措施；

②饭前便后、照顾婴幼儿及老人前后、准备和加工食物前，需用肥皂和清水认真洗手；

③良好的饮水卫生和饮食卫生习惯能有效避免诺如病毒的传播。

惠安县卫生和计划生育局

2018年11月22日

诺如病毒进入易发期，专家支招如何预防

气温逐渐下降，已进入诺如病毒等肠道传染病季节。近日，泉州个别学校有学生出现了呕吐、腹泻等症状到医院就诊后，有的学生被诊断为诺如病毒感染性腹泻。

记者联系到了泉州市疾控中心，专家为大家支招如何防控诺如病毒感染性腹泻。

　潜伏期多为1至2天 急性发病

据了解，诺如病毒感染性腹泻具有发病急、传播速度快、涉及范围广等特点。每年10月到次年3月，是诺如病毒流行易发季节，各年龄段人群均可能感染。而学校、幼儿园、医院、养老院、工厂等人群聚集场所，是诺如病毒流行的常见场所。

诺如病毒感染性腹泻发病急，其感染后潜伏期（感染病毒到出现症状的时间）多在24—48小时，少数在48—72小时，发病时主要症状为恶心、呕吐、腹痛和腹泻。儿童患者呕吐普遍，成人患者腹泻为多。

相对来讲，诺如病毒感染性腹泻一般症状较轻，疾病在发生发展到一定程度后能逐渐恢复痊愈，不用特殊治疗，可及时到医院就诊采取补液等对症支持治疗，病程一般为2—3天，恢复后无后遗症，大家不要惊慌。

　传播途径

感染者粪便和呕吐物中可以发现诺如病毒，没有证据表明感染者能成为长期病毒携带者。

（1）食用诺如病毒污染的食物或饮用诺如病毒污染的水；

（2）接触诺如病毒污染的物体或表面，然后手接触到口；

（3）直接接触到感染者（如照顾病人，与病人同餐或使用相同的餐具）。

诺如病毒在密闭场所中（如托幼机构、幼儿园、学校、养老院、游船等）传播速度快，易引起流行。

如何预防

（1）注意洗手卫生，用洗手液（肥皂）和清水认真洗手，尤其在如厕和更换尿布后，以及每次进食、准备和加工食物前。

（2）水果和蔬菜食用前应认真清洗，牡蛎和其他贝类海产品应深度加工后食用。

（3）如果出现呕吐、腹泻症状，建议不要坚持上学或上班，特别是食品从业人员，病人的密切接触者在接触后48小时内应关注健康状况，以免传播更多人。

（4）诺如病毒感染病人患病期至康复后3天内不能准备、加工食物或为其他患者陪护。

（5）对出现聚集性病例的学校等集体单位要及时报告当地疾病预防控制中心等有关部门，疾控、医疗机构将及时开展调查、控制和治疗等工作，减少疾病的传播。

（6）及时用含氯漂白剂或其他有效消毒剂清洗消毒被患者呕吐物或粪便污染的表面，立即脱掉和清洗被污染的衣物或床单等，清洗时应戴上橡胶或一次性手套，并在清洗后认真洗手。

附：市、县两级疾控中心电话

泉州市疾控中心：28067879、28067800

鲤城区疾控中心：22987525

丰泽区疾控中心：22502091

洛江区疾控中心：22631310

泉港区疾控中心：87992889

石狮市疾控中心：83079939

晋江市疾控中心：85681251

南安市疾控中心：86382410

惠安县疾控中心：87312710

安溪县疾控中心：23232830

永春县疾控中心：23882825

德化县疾控中心：23522856

台商区疾控中心：27390585

说唱vs民族音乐 擦出怎样的火花

　　说起民族音乐，很多年轻人的脑海中会浮现这样的画面：歌手穿着民族服装，站在林间田野中演唱。也许歌声悠扬，但和弦老气、曲调过时，音乐的气质难以契合年轻人的喜好。

　　事实上，古老的旋律有着青春的节拍。就如在最近音乐综艺节目《春天花会开》中，歌手郭曲将民歌《乌苏里船歌》改编为电音版；民族音乐专辑《彝·式感》搭配纪录片《云深之处》，用跨界融合+纪录片的形式，尝试民族音乐“破圈”；还有少数民族音乐人，用自己的民族语言作词，以说唱的方式全新诠释……

　　民族音乐其实一直站在时尚前沿。

　　早在2004年，歌手刀郎一炮而红，他重新演绎的《新疆好》《驼铃》《草原之夜》等经典民歌，被广泛传唱；从大约10年前开始，驴友听藏歌走西藏的风潮迭起，民族音乐摇身一变，成为旅途的背景音；如今，民族音乐在创新的路上持续发力，跨界融合领域不断扩宽，从改编到原创，从音乐律动到视觉表达，创作者们持续探索民族音乐发展的新模式。年轻的音乐人正尽己所能，在民族音乐跨界融合的道路上深入探索，推动民族音乐的传承、发展与创新。

　　把民族和家乡唱给你听

　　2022年11月，来自四川省凉山彝族自治州的彝族青年莫色，正在成都为考研二战备考。彼时临近彝族新年，已经5年没能回家过彝年的莫色，被勾起浓浓的思乡情，对从小带大自己的外婆思念尤甚。后来，他由此创作了歌曲《给外婆的一封信》。

　　《给外婆的一封信》的歌词同时使用彝语和现代汉语，歌中展示的很多场景，都来自莫色记忆中和外婆相处的画面。“小时候，外婆总是带着我去赶集，在火塘边烤洋芋给我吃。她非常喜欢音乐，每当一家人围坐在火塘边，她总会弹口弦（一种彝族传统器乐——记者注）给我们听。”

　　“我永远记得她对我的叮咛：‘你要去更大的地方，不要被大山遮挡了视线，要做一个有骨气的人。’”莫色说。如今，他走出了大山，学会了自立，而大山那头，让他牵挂的依旧是外婆，“我是带着对外婆的想念写这首歌的，也希望大家能从中找到可以慰藉自身的情感”。

　　自高中尝试说唱创作开始，莫色基本都会在其中使用彝语；在主题方面，大多选择爱、思乡、日常见闻等。他将火塘、荞麦花等家乡的事物写进歌中，希望通过音乐，向更多人介绍彝语和凉山。“这是我的初心，也是我坚持创作的动力之一。”莫色说。

　　从音乐角度介绍家乡，莫色不是一个人。在歌曲《出征》中，95后佤族说唱音乐人“大舌头”将佤族老人讲的调子、说的祝福词融入歌曲之中。用现代音乐的表达方式，帮助大家在听歌的同时，了解佤族典故。

　　在“大舌头”看来，佤族是一个简朴、善良、勇敢的民族。他在歌词中写道：“我们都是大山的子孙，敬畏世间万物，记得这片土地养我们的恩。”同时，“大舌头”还在歌曲中描绘了佤族当代青年的奋斗图景，“那些深埋我们血液里，延续至今的民族精神，提醒着我们要保持初心，好好奋斗，好好生活” 。

　　在纳西语中，“天雨流芳”的意思是“读书去吧”。纳西族歌手“纳西少爷”以此为题，创作歌曲《天雨流芳》，希望通过这首歌，与年轻一代共勉：“读书是纳西族的传统，读好书是对民族传承的最好贡献之一。”

　　跨界融合不是拼凑了之

　　不同语言和音乐的跨界融合，从来不是生硬拼凑。“大舌头”坦言，佤语和现代汉语之间的语法差异，让他烦扰不已。比如，汉语“来我家玩吗”用佤话语序表述是“来玩我家吗”。你写了一段中文，押韵，但把它翻译成佤语，就不成立了。

　　在一首歌中，既有现代汉语，又有少数民族语言。如何让不理解语言的听众理解歌曲并达到情感共鸣，是创作者要思考的内容。

　　莫色认为，旋律本身就有色彩，即便没有歌词，人们也能从中体会到情绪。不过，听众一开始可能会对其存在理解上的难度，因此莫色在创作时作了改良。在创作《给外婆的一封信》时，他同时使用彝语和汉语两种语言，降低听歌门槛。为了帮助大家理解，“大舌头”在歌曲中使用佤语的部分做了汉语标注。

　　“每一个民族的音乐都独具特色，蕴含着本民族的文化和风俗习惯。”环球音乐Capitol唱片中国总经理唐勇说，少数民族音乐有待被挖掘和推广，而他自己也在探究之中。

　　在发掘音乐新人时，对本民族文化和音乐的理解深度和对音乐融合的理解程度，是唐勇的重要考量标准，“不了解本民族文化是做不好融合的”。发现有潜质、有特点的音乐人后，唐勇不会马上与之联系，而是默默关注，观察其是否具备持续优质创作的能力，并通过作品了解创作者的价值观。

　　唐勇说，作品要引发听众情感共鸣，与此同时，将民歌、小调、祝福语等传统民族文化融合其中，将具备民族特色的律动、乐器和流行音乐元素结合创新。“这个过程中，我们要和歌手做大量磨合。在尊重创作者本人意愿的基础上，给出建议，共同探索民族音乐跨界融合的新方法。”

　　传承民族文化 符合大众审美

　　唐勇用“多样性”“创新性”“自主性”三个关键词，来概括当前民族音乐传承发展的特点。“民族音乐的传承和发展，并不是把原来那一套简单学下来即可，而是要将它和各种音乐类型结合，进行创新。如今，很多年轻人有了这个意识，开始自主地进行创新与融合。”

　　如今，越来越多的音乐人加入到对民族音乐的探索和创新之中。旅行者乐团创始人吴俊德曾参与拍摄纪录片《宝藏》，同藏族音乐人热西·才让旦一起深入云南丽江、迪庆，体验藏族乐器弦子的制作。在梅里雪山北坡雪达湖畔，吴俊德弹奏冬不拉，同藏族民间艺人的弦子合奏，探索民族音乐融合创新的可能。

　　唐勇认为，经济发展带动了文化自信与自我认同，这为民族音乐的发展创造了机遇。“我经常看到年轻人穿着汉服出外游玩，这是文化自信的一种表现，音乐也是如此。现在，本土文化越来越被大众认可，民族音乐跨界融合创新的基数在不断增加。”

　　但民族音乐的发展也面临着挑战。唐勇表示，这主要体现在创作和营销层面，“我们在创作时，既要考虑到民族文化传承，又要符合当下大众审美；在营销渠道、方式方法上缺少先例，什么是合适的路径，我们仍在探索”。

　　《给外婆的一封信》创作完成后，莫色请老舅将歌曲放给外婆听。“虽然外婆只听得懂彝语部分，但她仍然很激动。她知道我喜欢音乐，但没想到我能创作出这样一首歌。”莫色说，那是他听过的最好的夸奖。

　　中青报·中青网见习记者 李丹萍 来源：中国青年报